أحداً أقوى عليها منك ، فهلمَّ فلنبايعْك . فقال : لا حاجة لي في ذلك ، فاختاروا لأنفسكم . فأبوْا عليه ، وأبَى عليهم ، حتّى كرّروا ذلك عليه ثلاث مرّات ، فلمّا أبوْا بَسَطَ يدَه فبايعوه . ثمّ انصرفوا بعد البيعة وهم يقولون : لا يظنّ « 1 » ابن مرجانة أنّا نستقاد له في الجماعة والفُرقة ، كذبَ واللَّه ! ثمّ وثبوا عليه « 2 » . [ . . . ] الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 504 - 505 فبيناه في ذلك يتهيّأ ليجيء إلى الدّار ، إذ جاؤوا ، فقالوا : قد قُتل مسعود ، فاغترز في ركابه ، فلحقَ بالشّام ، وذلك في شوّال سنة أربع وستّين . قال أبو عبيدة : فحدّثني رَوَّاد الكعبيّ ، قال : فأتى مالكَ بنَ مسمع أناسٌ من مضرَ ، فحصروه في داره ، وحرّقوا ، ففي ذلك يقول غَطَفان بن أنيف الكعبيّ في أرجوزة : وأصْبَحَ ابنُ مِسْمَع مَحْصوراً * يَبْغِي قُصوراً دونَهُ ودُورَا حتّى شبَبْنا حَوْلَهُ السَّعِيرَا ولمّا هرب عبيداللَّه بن زياد ، اتّبعوه ، فأعجز الطِّلبَة ، فانتهبوا ما وجدوا له ، ففي ذلك يقول وافد بن خليفة بن أسماء ، أحد بني صخر بن مِنقَر بن عبيد بن الحارث بن عمرو ابن كعب بن سعد : يا رُبَّ جَبّار شَدِيد كَلبُهْ * قَد صارَ فينا تاجُهُ وسَلَبهْ مِنْهُم عُبيْدُ اللَّه حينَ نَسْلُبهْ * جيادَهُ وبزّه ونَنْهَبُهْ يوْمَ التَقَى مِقْنَبُنا ومِقْنَبُهْ * لَوْ لَمْ يُنَج ابنَ زِيادٍ هَرَبُهْ وقال جرهم « 3 » بن عبداللَّه بن قيس ، أحد بني العدويّة في قتل مسعود في كلمة طويلة :

--> ( 1 ) - ف : « لا نظنّ » ( 2 ) - ف : « به » ( 3 ) - في اللِّسان 9 / 179 : « عوهم »